教师节及教师邮票欣赏

吕素忠   2016-12-09 13:43:02

口 吕素忠

一个国家或民族其教师工作的优劣、教育事业的发展程度往往决定着这个国家或民族的未来。为了尊重教师,促进教育事业的发展,许多国家都设有教师节并发行有教师节或教师邮票。

1985年1月21日,第六届人大常委会第九次会议正式通过国务院关于建立“教师节”的议案,决定每年9月10日为我国的教师节。之所以选择这个日子,是因为9月是全国大、中、小学新学年的开始,学校应该有新气象,以便为老师教好、学生学好创造更好的氛围。

教师节的设立,是政府和人民对教师及教师工作的肯定和尊重,也是我国教育史上的大事。为了配合教师节的宣传教育工作,发挥邮票宣传作用的广泛性和持久性,邮电部决定发行一套教师节纪念邮票。为了搞好这套邮票的发行,邮电部自1985年7月30日至11月30日向全国公开征集邮票图稿达200多幅,最终中央美术学院装潢系学生张磊的画稿入选。邮票志号J131,票名即“教师节”,全套1枚,发行日期1986年9月10日,面值8分,邮票规格40毫米×27毫米,齿孔度数11度,北京邮票厂影写版印刷,发行量5990.69万枚。这是新中国第一套教师节纪念邮票(图1)。

邮票图案由黑板、讲台和献给教师的一束鲜花组成,概括地表现了教师特定的工作环境,鲜花也表达了人们特别是学生对老师的尊敬和热爱之情。邮票的票名、铭记和面值等文字设计在黑板的左上角,并采用黄白两种颜色,既像是教师自然书写在黑板上的文字,增强了黑板的实体性,又与画面下部的白粉墙和黄色讲台桌相呼应,具有一种自然和谐之美。

时隔近30年,2014年9月10日,迎来了我国第30个教师节。这个教师节的主题是“坚持立德树人,带头践行社会主义核心价值观”。中国邮政发行了新中国第二套教师节纪念邮票。这套邮票共2枚,志号为2014—19,票名仍为“教师节”,曹国伟设计,邮票规格30毫米×40毫米,齿孔度数13.5度,北京邮票厂影写版印刷。邮票图案设计采用了儿童画的表现手法,形象地表现了教师的社会作用和伟大贡献。

(2-1)J《放飞希望》(图2) 图案将黑板上的粉笔画“热气球”与讲台上的粉笔盒相结合,有机地构成了一幅完整的图画,象征着希望的热气球遨游在知识的宇宙中。粉笔盒里的粉笔幻化成一支支燃烧的蜡烛,象征着教师用自己的巨大付出支撑着学生去探索更高更远的科学领域。面值120分。

(2-2)J《师恩难忘》(图3) 从“桃李满天下”的意境出发,将教师的形象幻化成张开双臂的树干,托起学生们一张张笑脸。那一张张笑脸既象征着老师辛勤培育结出的丰硕果实,也表达着学生对老师的感恩之情。面值150分。

我国历来就有尊师重教的优良传统。早在1932年,当时的国民政府教育部就采纳教育界人士的建议,将每年6月6日定为教师节,又称“双六节”。这应该是我国最早的教师节。

1939年8月8日,国民政府教育部又颁发了《教师节纪念暂行办法》,将教师节改为每年的8月27日(孔子的诞生日)。但由于抗日战争的爆发和其他多种原因的影响,教师节实行的结果并不理想。

1947年5月,为促进教师节活动的开展,国民政府邮政总局决定发行一套教师节纪念邮票。邮票的票名就叫“教师节纪念邮票”(当时还没有实行邮票志号,故没有志号),全套4枚,均采用孔子的事迹、遗迹,分别为孔子像、杏壇、至圣墓、大成殿。为了得到较好的印制效果,原确定4枚邮票均采用雕刻版,但考虑到当时的印刷条件和工艺水平,仅雕刻版的制版就需要较长的时间,而交货时间又必须赶在8月27日邮票发行之前,时间非常紧张。最后确定第1枚孔子像采用雕版印刷,以保证在8月27日之前交货,其余3枚仍采用雕刻版印刷,并延至10月27日陆续发行。4枚邮票均由大东书局上海印刷厂用国产道林纸印制,这样就出现了一套邮票采用不同印刷方式,且分批发行的情况。

1.《孔子》(图4) 孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,是我国古代伟大的教育家、思想家、政治家。孔子的最大贡献还是在教育方面,把孔子的事迹及遗迹作为本套邮票的内容是非常恰当的。这枚邮票的图案即孔子的画像,采用的是南海画家关蕙农所画的孔子古装半身像。图案的右上角有本枚邮票的图名“孔子”二字,上端弧形框内有“中华民国邮政”铭记,两旁边框各有起装饰作用的小圆珠16颗,下端左右两角分别印有中文及阿拉伯数字面值。面值500元,为当时国内平信邮资。刷色为玫红,无胶,齿孔14度,图幅21.5毫米×30.5毫米。发行量300万枚。

2.《杏壇》(图5) 传为孔子当年讲学的讲授堂遗址,在山东曲阜的圣庙前。壇的三面植有杏树(故称为“杏壇”),壇前中置香炉,左右各有花坞一个。上端有“中华民国邮政”铭记,下端有图名“杏壇”二字,左右两下角分别标有中文和阿拉伯数字面值。刷色为棕,无胶,齿孔14度。面值800元,为当时国内航空邮资。发行量150万枚。

3.《至圣墓》(图6) 即孔子墓。墓前竖石碑一尊,上书篆书“大成至圣文宣王之墓”,墓前有石案、石烛台及石香炉等,两旁植有苍翠的松柏。图案上端有“中华民国邮政”铭记,下端书“至圣墓”三字图名,左右两下角分列中文及阿拉伯的数字面值。刷色为绿,无胶,齿孔14度,图幅为40毫米×30毫米,面值1250元,为国内挂号邮资,发行量150万枚。

4.《大成殿》(图7) 为孔殿主殿,宋崇宁三年(1104年)孔子被封为“辟雍文宣王”时所建。殿宇建筑宏伟,坚固壮丽,为全孔庙之精华。因大成殿殿身太高太长,加之殿前所植松柏的影响,无法拍到理想的正面照片,只好使用了从侧面拍摄的照片。与前三枚一样,图案上端书“中华民国邮政”铭记,下端书“大成殿”三字图名,左右两下角分列中文及阿拉伯数字面值。刷色为蓝,无胶,齿孔14度,图幅为29毫米×21.5毫米,面值1800元,为当时国内挂快邮资。发行量150万枚。

除了教师节邮票,我国还发行了许多与教师节有关的邮票,如孔子纪念邮票,许多名人邮票(名人本身就是教师或当过教师),书院、学校邮票等,从集邮的角度看,这些邮票均可归入教师节或教师专题。限于篇幅,本文仅对票名就与教师有关的特种邮票T9《乡村女教师》作一下介绍。

T9《乡村女教师》发行于1975年3月8日,全套4枚,万维生设计,影写版印刷。邮票规格40毫米×30毫米,齿孔11×11.5度,4枚邮票的面值均为8分,发行量各500万枚。

(4—1)《认真看书学习》(图8) 要当先生,先当学生;要给学生一碗水,自己必须有一桶水,这是对教师的起码要求。认真备课,深刻领会教学内容及方法,是教学工作最基础的环节。而这些都离不开认真看书学习。邮票画面上,一位乡村女教师正在认真看书学习,仔细做好备课工作。桌上铺开的《人民日报》,墙上挂着的毛主席为抗大题写的“忠诚党的教育事业”的条幅,都说明教师应该是思想端正,道德领先。

(4—2)《巡回教学》(图9) 我国草原分布很广,辽阔无垠,世世代代生活在草原上的牧民们,一年四季逐水草而迁徙,生活极不稳定。这样的生活方式无疑给孩子们上学带来了极大的不便。草原上的老师们也想了不少办法,采取了相应的措施。“马背小学”“巡回教学”等教学方式应运而生。这些灵活的教学方式给牧民的孩子带来福音,受到广大牧民的欢迎。邮票画面上,两个肩背书包的牧民孩子,高兴地接过老师的马缰绳,似乎迫不及待地要聆听老师的授课。

(4—3)《开门办学》(图10) “理论联系实际”“教育与生产劳动相结合,培养有社会主义觉悟的、有文化的劳动者”是当时的教育方针。开门办学,让学生从封闭的课堂中走出来,到生产第一线去动手实践,是当时的教学方式之一。邮票画面上,女教师正把学生们带到丰收的现场,进行实地珠算教学。学生们认真地拨着算盘珠,亲手计算着丰收的成果。这样的教学方式,让学生们在分享丰收喜悦的同时,也提高了珠算运用和实际操作能力,邮票上的这种计算方法在今天人们看来实在是太落后了,甚至有些可笑。现在各种计算器、电脑随处可见,任何一部手机都能进行多种基本运算,谁还使用算盘呢?但这却是当时科技水平和生产条件的真实写照。

(4-4)《水上小学》(图11) 渔民的生活方式是漂泊水面为主,孩子随父母而动,上学也成为难题。人民教师便把课堂搬到船上,办起水上小学,基本上解决了这个难题。邮票画面上,一所船上小学正在开课。

这套邮票,反映了乡村中那些慈母般关心、爱护、哺育孩子们成长的女教师教学生活的几个侧面,她们尽心尽力,尽职尽责,克服种种困难,采取多种教学方式,使许多困难地区的孩子们有了上学的机会。直到今天,邮票所反映的农村教育的困难在许多贫困地区依然存在,邮票所表现的多种教学方式对那些贫困地区依然有启迪意义。并且,现在依然有许多教师坚持在那些贫困乡村,为教育事业贡献着自己的青春年华。今天重温这套邮票,也是对他们表达一份敬意。

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